Автор: plovdiv

Богоявление ( Йордановден ) е третият по значимост християнски празник през годината. Според библейската легенда на този ден Исус Христос е покръстен във водите на река Йордан от Йоан Кръстител. В момента на кръщението небето се отваря и Светият дух слиза върху Христос във вид на гълъб, а от небето се разнася глас: „Този е моят възлюбен син, в когото е моето благоволение!“ Оттук и названието на празника – Богоявление.Според народното поверие през нощта срещу Богоявление небето се отваря и всеки, който го види, ще получи от Бог това, което си пожелае. За здраве всички участват в освещаването на водата, когато след празнична черковна служба, свещеникът хвърля Светия кръст във водата. Млади мъже се хвърлят въпреки студа и ниската температура и изваждат кръста от водата. Който го извади бива честит и здрав през цялата година. Накрая – с китка босилек свещеникът напръсква хората за здраве.

Празнуването на настъпването на новата година води началото си от древния Рим.
Празникът се посреща с богати трапези както на Коледа. Прави се баница в която се слагат късмети.
Първи януари е официален празник. Най-характерен обичай за този ден е сурвакането за здраве. Пръчката с която се сурвака е най-често дрян. Сурвакарите удрят всеки член на семейството и казват:
Сурва, сурва година!
Весела година,
Пълен клас на нива,
Жълт мамул на леса,
Червено грозде на лоза,
И жълта дюла в градина,
Пълна кесия с пари…
Сурва, сурва година,
И до година със здраве!
Всички сурвакари биват възнаградени с различни лакомства или парички.

Държавна опера Пловдив и Пловдивската община организират празничен новогодишен концерт на 30.12.2010г. от 19.00 часа в концертна зала.Участват оркестъра и хора на Държавна опера – Пловдив под ръководството на диригента Алексей Измирлиев.Програмата включва музика на Хендел, Лехар и Щраус.
Входът е свободен.

Стефанов ден е денят на Свети Стефан и се чества на третия ден след Рождество – 27 декември. Той е първият християнски мъченик.Св. Стефан е и създател на първата християнска общност. Тъй като тя започнала да набира сила, юдеите завидели на Св. Стефан, обявили го за измамник и го пребили с камъни. Мощите на Св. Стефан били открити през 415 г чрез видението на един свещеник. Те били пренесени в Сионския храм в Йерусалим.Стефановден е третият ден на Коледа и последният празник за годината.

Рождество Христово, Коледа е един от най-големите църковни празници в християнския свят. На него християните честват рождението на Сина Божий Иисус Христос. Според Евангелието от Лука това станало в град Витлеем, провинция Юдея.
Рождество Христово слага начало на ново летоброене.Рождество Христово е граница във времето и празник на празниците за християните.
В България празникът Рождество Христово е продължение на празника Бъдни вечер – последния ден от великите пости, който започва от полунощ с обичая коледуване.
Една от основните цели на коледуването е да се оповестят раждането на ново състояние на вселената, подреждането и организирането на света. Затова в голяма част от коледарските песни е запазен образът символ на световното дърво, а предсказаното в тях звучи съдбовно.
Всички семейства бдят още от предишната Бъдни вечер около огъня в очакване на коледарите. Около огъня коледарите пеят песните си и наричат за добро, радост и късмет. От силата на огъня очакват изреченото да се сбъдне. Бъдникът, както и огънят също е магически. На някои места, когато той почне да догаря, извеждат мъжката челяд навън и около огнището остават само невестите – да се раждат все женски животни от стоката. Трески от бъдника се закопават в лозята за плодородие и добро вино, или се хвърлят в реката за здраве и дълъг живот.
На Коледа се коли прасе. Трапезата не се вдига цял ден. Пепелта се пази през всичките дни от Игнажден до Йордановден, а после се събира и служи за лек на различни болести през цялата година. Когато домакинът стане от трапезата, ходи приведен, за да са така приведени до земята и отрупани с плод клоните на дърветата. На плодните дръвчета се връзва слама, за да раждат.